Bioetica/1. A Roma un dibattito sul fine vita con Ignazio Marino e Daniele Garrone

Al centro sarà il documento “Un tempo per vivere e uno per morire” dei protestanti europei

Roma (NEV), 10 aprile 2013 - In un momento di crisi economica e politica le questioni della bioetica sembrano essere state messe in sordina, soprattutto dai mezzi di comunicazione. Per rilanciare un dibattito che invece continua ad avere un profondo impatto sulla vita concreta delle persone, la libreria Claudiana di Roma e la Facoltà valdese di teologia hanno chiesto al medico e senatore Ignazio Marino e a Daniele Garrone, docente della Facoltà valdese di teologia, di confrontarsi sul tema del fine vita. Occasione dell'incontro - che si terrà a Roma mercoledì 17 presso il salone valdese di via Marianna Dionigi 59 è la presentazione di “Un tempo per vivere, un tempo per morire” (ed. Claudiana, pagg. 104, euro 9.80), il documento che, riecheggiando un famoso brano dell'Eccelsiaste, il Consiglio della Comunione di chiese protestanti in Europa (CCPE) ha dedicato all'argomento.

Proprio questo testo - che rende conto della riflessione delle chiese protestanti europee riguardo ai problemi etici sollevati dalle possibilità mediche di prolungare la vita, dall'accompagnamento ai morenti alla possibilità di sospendere i trattamenti, dal rifiuto dell'accanimento terapeutico alla discussione sull'eutanasia – dà il segno della distanza tra un dibattito dai toni altamente ideologici e aggressivi in Italia e quello di molti paesi europei in cui la libertà di scelta delle persone è ampiamente garantita. “Quello che ci siamo proposti – ha spiegato all'agenzia NEV la professoressa Ulla Schmidt dell'Università di Oslo, tra i redattori del documento - è di evidenziare alcuni principi e preoccupazioni comuni a tutte le chiese appartenenti alla CCPE. Ne elenco tre in particolare: la comprensione protestante dell'impegno etico come servizio reso al prossimo piuttosto che alla conformità a principi assoluti; la comprensione della vita umana come relazione; il carattere fondamentale della cura dell'altro nella sua dimensione non solo medica e psicologica, ma anche spirituale. Questo significa che una volta che una persona ha preso le sue decisioni - interrompere le cure oppure no, accedere al suicidio assistito o meno – il dovere della chiesa è accompagnarla fino alla fine”. Durante la presentazione del documento, mercoledì 17 sarà aperto lo sportello pubblico per il testamento biologico della chiesa valdese di piazza Cavour.