Il sindaco di Venezia Orsoni, accusato di aver preso soldi dai costruttori del Mose per finanziare la sua campagna elettorale, ha adoperato, per scagionarsi, un argomento davvero interessante. Ha detto Orsoni che lui non può aver fatto quello di cui lo accusano gli inquirenti, perché  non appartiene alla società politica, non è un membro della corrotta casta dei partiti, ma è uomo della società civile e come tale naturalmente estraneo a certe pratiche.

Due osservazioni: il buon Orsoni sarà anche puro e incontaminato come l’acqua sorgiva (lo decideranno i giudici), ma sta il fatto che è stato scelto come candidato sindaco proprio da quei partiti da cui sembra voler prendere ora le distanze; è mai possibile che i cattivi partiti, sempre alla ricerca di qualche amministratore docile e complice, si siano sbagliati al punto di scegliersi un candidato innocente come un frate trappista, sempre vissuto lontano dal mondo?

Seconda osservazione: dallo scandalo veneziano emergono chiaramente le responsabilità dei politici, ma ancora più chiaramente quella di tante altre persone che avrebbero dovuto controllare e bloccare il malaffare di politici e amministratori. E, invece, costoro, che pure appartengono alla sempre lodata società civile e non a quella politica, hanno fatto peggio dei politici e sono venuti meno ai loro compiti. Adesso si promettono nuove leggi, nuove sanzioni, nuovi controlli. Ma se i custodi sono più corrotti di coloro che dovrebbero custodire, chi avrà il compito di custodirli? In realtà la società italiana, come tutte le classifiche internazionali largamente confermano, è moralmente marcia ben oltre il tasso di corruzione che viene considerato fisiologico per l’intrinseca fragilità della natura umana. Confesso che, da laico, comincio a essere seriamente tentato dalla dottrina cristiana del peccato originale: Agostino e Pascal mi appaiono più profondi e realisti di tanti ingenui cantori della bontà dell’uomo. Per stroncare un certo costume, s’invocano continuamente le riforme, ma forse converrebbe tornare alla minaccia dell’inferno, sul quale però anche il papa ormai ha qualche dubbio.