Purtroppo non guadagno come il ministro della Giustizia Paola Severino, ma dico subito, da vecchio e incallito liberale, che sono d’accordo con lei, quando afferma che guadagnare bene e pagare le tasse non è peccato, che il denaro non è lo sterco del diavolo, che arricchirsi con il proprio lavoro, adempiendo contemporaneamente a tutti i doveri del buon cittadino, in primo luogo quello fiscale, è la quintessenza dell’etica borghese che ha fatto grande l’Occidente. L’etica borghese non è quella degli avventurieri della finanza o dei redditieri parassiti, è quella di chi esercita con abilità e scrupolo una professione o interpreta con coraggio e fantasia il suo ruolo di imprenditore che allarga la base produttiva e crea nuovi posti di lavoro. E’ anche quella dell’operaio che rivendica con forza i suoi diritti, ma sa anche che a questi diritti corrispondono dei doveri. So bene che sto parlando di modelli ideali ai quali nessuno di noi riesce mai ad adeguarsi compiutamente e so altrettanto bene che la vita economica delle società industriali avanzate presenta una tale complessità di funzioni e rapporti da non poter essere racchiusa in un modello troppo semplice e, per certi aspetti, mitico. Ma l’etica dell’opera nella quale ciascuno sublima se stesso, vincendo così anche il proprio naturale egoismo, è quella che ho imparato dai due grandi maestri del liberalismo italiano, Croce ed Einaudi. Ai quali vorrei aggiungere, senza paura di essere considerato un azionista, Gobetti e Gramsci. E il fatto che questa etica sia difficile da mettere in pratica non le toglie valore. La rende, anzi, più che mai necessaria per uscire dalla crisi in cui ci dibattiamo.

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