[1] Il 2011 è stato un anno senza precedenti nella storia del Nord Africa e del Medio Oriente. Assetti politici consolidati e considerati immutabili sono crollati sotto la spinta degli eventi e della pressione popolare. La cosiddetta “primavera araba”  ha cambiato radicalmente il volto alla regione disegnando degli scenari tutt’oggi in evoluzione. Un fenomeno di così vasta portata pone in evidenza alcune domande alle quali l’Unione Europea deve rispondere. Le rivoluzioni che hanno scosso il Nord Africa sono la più diretta conseguenza di una volontà occidentale disinteressata e terrorizzata dalla crisi economica, miope di fronte alle ingiustizie subite da migliaia di persone durante decenni di regime nei paesi della sponda sud.

Le mire geopolitiche di natura energetica dell’UE  hanno prevalso sulla volontà di giustizia e libertà dei popoli arabi che gridavano a gran voce già da molti anni, ignorati dalle più importanti istituzioni europee e cancellerie occidentali.  La primavera araba ha dimostrato come questa logica può essere sovvertita e ha dato prova al mondo come una gioventù caparbia e arrabbiata, sostenuta da una classe media istruita, abbia potuto avere la meglio contro i regimi autoritari appoggiati dall’Occidente. Uno slogan fra tutti può essere esemplificativo per spiegare la rivoluzione: “La dignità prima del pane”, in nome di un prioritario riconoscimento sociale, segno inequivocabile del cambiamento storico determinatosi rispetto al passato. Le rivoluzioni nel mondo arabo serbano oltre che un sentimento di rivalsa nei confronti di anni di soprusi e ingiustizie anche la rottura del patto secolare tra mondo “libero” occidentale e dittatori arabi.  In questa rottura  tra Nord e Sud  per ristabilire un nuovo equilibrio geostrategico si inserisce il ruolo dell’UE, la quale deve scrollarsi di dosso l’ambiguità del Partenariato Euro-mediterraneo e fare tesoro del messaggio portato a gran voce dalle piazze arabe. Certo, più facile a dirsi che a farsi, ma l’Europa ha perso la sua vera identità di promotore democratico e sociale che non ha eguali in altre organizzazioni, ma che nei fatti è incapace di mettere in pratica a causa delle controversie interne tra gli Stati membri.

Nelle piazze arabe l’UE era assente sia come ispiratore che come bersaglio polemico, abbandonata nella più completa indifferenza da chi un tempo aveva creduto nell’Europa come ultimo baluardo di potenza occidentale consapevole di condividere valori democratici e di giustizia, al di sopra di qualsiasi logica energetica. Ora che bisogna ricostruire un nuovo equilibrio infranto, è fondamentale valorizzare il Mediterraneo e i milioni di persone che lo rappresentano, sulla base di un’identità strutturale basata su  principi di giustizia, libertà e diritti umani. Solo recuperando la vera natura del Mediterraneo come “unità nella diversità”, valorizzando e riscoprendo le relazioni e la coesistenza tra le diverse culture, si raggiungerà un sistema di prosperità politica e un potenziale per una crescita economica.  Anche se la strada sarà lunga,  e  le difficoltà per i popoli arabi sono molte - basti osservare i difficili processi di transizione in Egitto, in Tunisia, la lotta tacita ma presente delle tribù in Libia e la fratricida guerra civile in Siria – la  volontà di raggiungere la libertà e la giustizia sociale supera il timore di morire per strada di milioni e milioni di giovani arabi. Tutto questo, in parte, è stato appoggiato sotto un tacito assenso politico dall’UE e coinvolge indirettamente  anche noi.

Per questo oggi, se l’Ue e noi come cittadini membri aspiriamo a migliori condizioni di vita, sia per i paesi della sponda sud che per noi stessi, è arrivato il momento di iniziare ad ascoltare e pensare in maniera diversa; di iniziare a credere nel potenziale che è insito in ogni popolo, pensare ad una nuova grammatica della povertà e della ricchezza, pensare alla dignità di un’altra forma di vita.

Gli slogan urlati da tanti ragazzi arabi, come “la dignità prima del pane”, sono anche rivolti a noi, che dobbiamo ripensare ad nuovo sistema politico che ci metta al centro di un progetto di dignità e eguaglianza sociale che stiamo progressivamente perdendo.