[19] In un recente articolo apparso sul “Corriere della Sera” intitolato “La libertà minacciata” (chi lo avesse perduto lo può facilmente ritrovare cliccando sul sito del Corriere), il professor Ernesto Galli della Loggia sostiene che “una grande rivoluzione sta silenziosamente giungendo al suo epilogo in Europa. Una rivoluzione della mentalità e del costume collettivo che segna una gigantesca frattura rispetto al passato: la rivoluzione antireligiosa. Una rivoluzione che colpisce indistintamente il fatto religioso in sé da qualunque confessione rappresentato, ma che per ragioni storiche, e dal momento che è dell’Europa che si parla, si presenta come una rivoluzione essenzialmente anticristiana”. Galli della Loggia parla della progressiva esclusione delle Chiese cristiane da ogni ambito pubblico e di offese aspre e sanguinose nei confronti del cristianesimo. Cita, poi, alcuni esempi tratti da un’inchiesta del giornale cattolico “Avvenire”, alcuni dei quali sono semplici episodi di volgarità e malcostume (ma che dire di papa Ratzinger che ha definito i gay nemici della giustizia e della pace? Non è questa una volgare calunnia e una offesa sanguinosa?), mentre altri, riguardanti la deontologia medica nell’ambito della sanità pubblica, richiedono un discorso assai più complesso. La libertà di coscienza è principio fondamentale di una società liberale, ma lo è anche il rispetto delle leggi dello Stato finché sono in vigore. Personalmente ritengo che la legge della coscienza debba prevalere su quella dello Stato, ma, come Socrate, sono del parere che ogni disobbedienza a una legge dello Stato democraticamente approvata debba essere pagata, fortunatamente in questo caso non con la vita, ma certamente con il sacrificio dei propri interessi professionali. Per intenderci, quel medico, quell’infermiere, quella ostetrica che non se la sentono di applicare una legge sull’interruzione di gravidanza, non hanno altra scelta, per restare fedeli ai principi della propria coscienza, che abbandonare l’esercizio della professione nella sanità pubblica e operare esclusivamente in quella privata. La coscienza è una cosa seria e non va frodata impunemente come accade troppo spesso nella sanità italiana.

Galli della Loggia è seriamente preoccupato per la sopravvivenza della libertà religiosa che giustamente ritiene la madre di tutte le libertà, ma francamente non mi pare che, nell’Europa di oggi, questa libertà sia davvero in pericolo. E neppure mi pare di assistere a un tramonto del cristianesimo, se per esso s’intende il riferimento a valori che nel corso di due millenni sono penetrati profondamente nella coscienza dei popoli europei, a dispetto dei continui tradimenti e mistificazioni che le varie Chiese hanno operato di questi valori. L’etica oggi universalmente diffusa è quella dell’umanitarismo democratico e dei diritti umani universali, nella quale l’etica cristiana si è progressivamente secolarizzata e laicizzata. Si potrà anche affermare (e, infatti, i tradizionalisti lo affermano) che, in questa secolarizzazione, si è perduto il senso più profondo dell’insegnamento evangelico, ma non si può negare che tutto ciò che del cristianesimo rimane ancora vivo nelle nostre società, è proprio questo afflato umanitario che supera di slancio i dogmatismi e le chiusure morali delle varie Chiese cristiane (in primo luogo di quella cattolica) per comprendere in sé anche quegli uomini e quelle donne per i quali le Chiese hanno in genere soltanto parole di condanna, e per difendere, non negli astratti proclami teologici ma nei concreti provvedimenti legislativi, quella dignità dell’uomo innumerevoli volte calpestata dalle caste ecclesiastiche. Anche la popolarità del nuovo papa Francesco nasce dal fatto che milioni di credenti e di non credenti percepiscono nelle sue parole un linguaggio nuovo, una sensibilità diversa per le sofferenze e le difficoltà del vivere quotidiano. Non sappiamo ancora se a questo linguaggio seguiranno effettive riforme nell’organizzazione della Chiesa e nella sua pastorale o se si tratta di semplice populismo ecclesiastico, ma certamente papa Bergoglio non ha il gelido distacco di un  Ratzinger o l’atteggiamento volgarmente politico e predatorio di certi cardinali italiani. No, il cristianesimo non è sul punto di morire, ma, come tutte le realtà umane, si viene trasformando sotto la spinta di nuovi bisogni spirituali e materiali; in fondo ha soltanto duemila anni, che, per una religione, costituiscono una età tutto sommato ancora giovane.

Non c’è in Europa nessuna persecuzione nei confronti dei cristiani; c’è, invece, e non può non esserci, la volontà di tenere ben separato quello che è di Dio da quello che è di Cesare, di affermare in ogni circostanza la laicità dello Stato, perché questo è il modo migliore, anzi l’unico, di garantire tutte le libertà, a cominciare da quella religiosa. Quando ci si è rifiutati di mettere, nella Costituzione europea, l’affermazione circa le radici cristiane del nostro continente, lo si è fatto non per spirito anticristiano, ma per il timore che le Chiese, a cominciare da quella cattolica, usassero una simile dichiarazione per rivendicare privilegi che a loro non competono. Forse i peggiori nemici della religione cristiana, quelli che la espongono a critiche talvolta ingenerose e volgari, sono proprio quei burocrati della fede, quelle anime aride che si arrogano, per fini mondani, il monopolio della parola di Cristo. Ma Cristo lo si incontra  per le strade del mondo, nella libera coscienza degli individui, non nei patti scellerati con gli uomini del potere.