ANTEPRIMA DAL N.187 DI CRITICA LIBERALE

Per dove ci si gira, e per dove ci si sbatte, la sensazione è quella del muro di gomma, o meglio ancora del fango che monta e che ci stringe e ci attanaglia. Non riusciamo a muoverci più tra lamelma e il fango, e la tristezza che questi accompagnano. Abbiamo i piedi serrati nell’immondizia e nei rifiuti, quelli dell’italia in generale, non soltanto i sacchetti maleodoranti e i liquami fetidi di Napoli. Kant direbbe che è la «cloaca». In uno scritto non molto noto Das Ende aller Dinge, «il fine (ma anche la fine) d’ogni cosa», in una lunga nota, il filosofo prussiano ci presenta quattro possibili modelli di società umana, diciamo così, destinata a farci soffrire, secondo una logica pessimista. Questi sono il «caravanserraglio», la «casa di correzione», il «manicomio», e infine la «cloaca». Nel primo regna la confusione e tutti si ammucchiano e si respingono e si scacciano, nella seconda la vita è pensata come una permanente retribuzione penale, nel manicomio tutti infliggono sofferenze e ingiurie a tutti gli altri; e poi c’è la «cloaca», una vera e propria “discarica”, dove tutte le lordure e la sporcizia e i rifiuti d’ogni mondo possibile vengono rovesciati sulla terra. Qui noi ci troviamo e qui noi attraversiamo oggi il nostro tempo. E questo noi ci meritiamo perché produciamo noi lordura. Kant ci racconta, seguendo – dice – una leggenda persiana, che così si spiega la cacciata dall’uomo dal paradiso terrestre. In questo tutte le piante commestibili potevano digerirsi senza produrre altri resti che sudore. Una sola pianta, se masticata e ingerita, ci avrebbe costretto alla defecazione. E quella proprio ingerirono Adamo ed Eva, che così dovettero presto insozzare quell’angolo divino e incorrotto di mondo. E per questo, e non per altro, furono scacciati dal paradiso terrestre e scaricati sulla terra, dove ancora si trovano i loro discendenti. Il loro peccato originario fu di creare la necessità della cloaca. E allora una cloaca fu loro destinata.

Ora, che la cloaca sia ciò che ci sia dato per destino sembra almeno plausibile per quella ridotta percentuale della popolazione umana che sopravvive e si arrangia in un territorio su cui sventola il vessillo tricolore dello Stato italiano. Soprattutto almeno da quando a capo del suo governo c’è un certo Cavaliere. La sua sovranità infatti si manifesta, nella produzione di spazzatura, di sudiciume, morale soprattutto, di degradazione estetica innanzi tempo e da quasi un trentennio ormai, e nella potenza sovrumana che dimostra di sapere e volere investire chi lo circonda (e sono tutti gli Italiani) di tale sudiciume. Vi è invero una macchina speciale per tale frullazione e distribuzione e spargimento di sterco (morale ed estetico, ma prima estetico e poi morale). Si chiama televisione commerciale. Di questa Lui si è reso padrone per l’ignavia e la convenienza di una classe politica imbelle e corrotta. Gli hanno consegnato la macchina dell’immaginario collettivo moderno, la televisione per l’appunto, che è come dire gli occhi con cui la società e i suoi membri vedono se stessi e le cose e gli altri. E come gli apprendisti stregoni, una volta creato ilmostro (il Biscione di Mediaset), non sono più in grado di controllarlo; così avviene per lo schermo televisivo che si è impadronito della nostra vita.

Ora avviene un’operazione chirurgica di massa. Gli occhi degli Italiani sono loro cavati e sostituiti con occhi bionici, che sono a loro volta una riproduzione elettronica degli occhi di Lui, del Cavaliere. Gli Italiani dunque d’ora in poi vedono con i Suoi occhi, hanno i Suoi stessi sogni, e lo sterco comincia a brillare per loro. I loro sensi non percepiscono più l’olezzo disgustoso della defecazione. Anzi è proprio il “culo” la parte del corpo che Lui e i Suoi occhi ammirano di più. E poiché al volto si è sostituito il culo, e poiché ancora i valori morali vivono dell’evidenza che produce la realtà, ma la realtà è ora quella del culo, la morale si capovolge, ciò che era sotto ora sta sopra.

Carl Schmitt dunque va aggiornato: Sovrano è colui che produce lordura ed è, con questa, capace d’insozzare tutti gli altri.

{ Pubblicato il: 15.05.2011 }