Sabato 21 novembre a Napoli si sono tenuti gli Stati Generali di Possibile, il nuovo soggetto politico lanciato a Giugno, con l'ambiziosa pretesa di nascere dal basso. Un dato puramente simbolico l'abbiamo colto nel brillante intervento di Pippo Civati, l'animatore di questo  esperimento, il quale  a un certo punto, ha detto “penso sia sbagliato confondere il liberalismo della concorrenza reale che sa coniugare libertà e uguaglianza con turboliberismo speculativo l'uguaglianza si nutre di libertà di concorrenza....” Tutto sommato sentire la parola “liberalismo“ con un'accezione positiva, negli ultimi venti anni, in bocca a un politico, a parte quello che ne abusa e abusava, in tutti i sensi, e che si chiama Silvio, è un fatto assolutamente inusitato.

L'ambizione di questo progetto è veramente grande, a partire dallo statuto in cui non c'è traccia delle vecchie strutture burocratiche novecentesche, non solo nei nomi, ma soprattutto nei fatti: non esistono direzioni, segreterie, federazioni, non esiste, allo stato, nemmeno una struttura di coordinamento dei territori, tutto è basato sull'iscritto, il comitato, di almeno 10 persone, e gli Stati Generali, convocati permanentemente “on line” per decidere la politica.  L'Agorà di Possibile è “una piazza, telematica e reale, è più importante di tutto il resto, soprattutto se non è sobillata in termini populistici, ma informata e resa consapevole. Democrazia rappresentativa e diretta, insieme.” per usare le parole di Civati. Dobbiamo assumere ovviamente i rischi e i dubbi che sorgono spontanei in tutte le innovazioni: l'assenza di un confronto/dibattito reale, può essere sostituita da votazioni permanenti sul web? Certo da un lato abbiamo l'esempio, non proprio edificante, dei cinquestelle, che decidono sul web se espellere o meno un parlamentare, ma dall'altra abbiamo l'immagine ricorrente della noiosa liturgia delle Direzioni di Partito dove, in un lasso di tempo di qualche ora, ci si dovrebbe confrontare con talmente tante persone, che alla fine, il tempo disponibile per ogni intervento sarebbe, in teoria, di pochi secondi. Non sappiamo se questa modalità di partecipazione alla fine sarà veramente praticabile o addirittura rivoluzionaria, quello che è certo è che siamo nella categoria del Possibile.

I contenuti culturali ci sono tutti, dalla base “ideologica” che è costituita dal “Patto Repubblicano” ai valori di orientamento enunciati a Napoli. Del concetto liberale di concorrenza abbiamo già scritto, ma aggiungiamo che si respira largamente un afflato di libertà.

Possibile vuole: “sul piano culturale cambiare le prospettive della vecchia (e usurata) cooperazione, ribaltare il modello di contrapposizione individuo-società e pubblico-privato, senza privatizzare a vanvera ma senza per questo riproporre una vecchia statalizzazione.”

“Possibile si batte per l’uguaglianza, per il rispetto dei diritti, per la promozione della partecipazione democratica, per un nuovo modello di sviluppo e per restituire senso alla parola innovazione, che esiste solo se è anche (e soprattutto) culturale e sociale. Possibile vuole realizzare un programma di governo che muova dai punti del Patto repubblicano, promuovendo la partecipazione democratica dei cittadini, la credibilità delle Istituzioni.”

“Possibile si batte contro il trasformismo, contro il partito della nazione che dimentica la nazione, per posizioni limpide e maturate attraverso il consenso informato dei cittadini. Ci muoviamo da sinistra per rivolgerci a tutta la società. E crediamo che la laicità sia un principio e un metodo, che cambia le cose.”

Già solo queste tre affermazioni prese da un estratto dell'intervento di Civati, ci paiono una rivoluzione copernicana. Il superamento di alcune fissazioni ideologiche di una certa sinistra, unite ad una profonda novità di prospettiva: partire da sinistra per rivolgersi a tutti e non solo rivolgersi alla sinistra, magari per portare a termine il programma politico della destra....

No possiamo prevedere se Possibile riuscirà a cancellare la im della parola impossibile, ma di certo questo nuovo soggetto politico, cui dovremmo quanto meno una particolare attenzione, potrà essere un laboratorio di sperimentazione culturale, ma soprattutto organizzativa, oggettivamente e indiscutibilmente utilissimo alla politica e alle istituzioni del nostro Paese.