«Passans, cette terre est libre» - Abbiamo scelto come logo la fotografia d'un autentico "Albero della Libertà" ancora vivente. È un olmo che fu piantato nel 1799 dai rivoluzionari della Repubblica Partenopea, Luigi Rossi e Gregorio Mattei, a Montepaone Superiore, paese dello Jonio catanzarese. La scritta 'passans ecc.' era qualche volta posta sotto gli "Alberi della Libertà" in Francia.
marco lion
2 commentiQuaranta anni prima del 2 giugno 1946, che vedrà le prime donne italiane recarsi ai seggi elettorali, nella mia città, a Senigallia, alcune insegnanti sfidarono, con successo, un'Italia ancora reazionaria e maschilista nella speranza di ottenere un riscatto sociale attraverso il diritto di voto. Una vicenda clamorosa, inspiegabilmente dimenticata per quasi un secolo.
Nel 1906, dieci giovani maestre di Senigallia chiesero il riconoscimento del voto alle donne attraverso l’iscrizione nelle liste elettorali. Incredibilmente, il 25 luglio 1906, la Corte di appello di Ancona, presieduta da Lodovico Mortara (insigne giurista e successivamente anche ministro della Giustizia), accordò alle dieci donne il diritto di voto politico. Il giudice, pur personalmente contrario al voto alle donne «perché non ancora matura la preparazione della maggioranza di esse», dal punto di vista giuridico aveva esaminato la “spinosa” questione sotto un profilo «strettamente esegetico», ritenendo legittima l’iscrizione delle donne nelle liste elettorali politiche perché conforme al dettato dello Statuto Albertino.
La sentenza, all'epoca, fece scalpore, destando l'interesse di testate giornalistiche come il Corriere della Sera e scatenò polemiche a non finire della stampa conservatrice.
Sfortunatamente nei dieci mesi in cui restarono iscritte nelle liste elettorali le dieci maestre non ebbero modo di esercitare il voto e, purtroppo, i loro diritti elettorali furono annullati dal ribaltamento della sentenza stabilito dalla Corte di cassazione: dopo il ricorso del procuratore del re, fondato sulla «presunta inconciliabilità tra le doti tipicamente femminili e i forti doveri dell'impegno politico», il 4 dicembre la Corte annulla il pronunciamento di Mortara rinviando il tutto alla Corte di appello di Roma, che ordina, nel, 1907 la cancellazione dalle liste politiche delle maestre.
Carola Bacchi, Palmira Bagaioli, Giulia Berna, Adele Capobianchi, Giuseppina Grazioli, Iginia Matteucci, Emilia Simioncioni, Enrica Tesei, Dina Tosoni e Luigia Mandolini, le nostre eroine misconosciute, avevano un'età media di 28 anni, un’estrazione sociale modesta, un brillante stato di servizio, ad accomunarle anche un identico percorso professionale fatto di lunghi e faticosi precariati, difficoltà, ingiustizie, stipendi modesti.
Pur estranee alla militanza politica intrapresero la loro battaglia nell'isolamento, derise dalla stampa conservatrice, ignorate dall'opinione pubblica, eppure riuscirono a imprimere una svolta imprevista alla lotta per il suffragio e l’emancipazione femminile.
Per chi volesse saperne di più vi consiglio il libro di Marco Severini: Dieci donne. Storia delle prime elettrici italiane (Ed. Liberilibri) , che, partendo dalla volontà di ferro delle mie cittadine dà conto della battaglia condotta, in quegli anni, da donne forti e di grande spessore intellettuale, come Anna Maria Mozzoni, Teresa Labriola o Maria Montessori.
Delle dieci maestre, alcune di sedi cittadine, altre di scuole rurali, Severini ricostruisce le necessarie biografie, in particolare attraverso i fascicoli professionali conservati presso l’Archivio comunale di Senigallia e, assieme, solleva una fitta serie di domande che varrebbe la pena di indagare. In quali network erano inserite? A parte la formazione professionale, di quali consumi culturali si erano nutrite? Quale il reale rapporto con la politica?
Le vicissitudini di queste dieci coraggiose donne caddero presto nell’anonimato ed erano sconosciute anche ai loro figli. Tocca a noi ricordarle e conservare il loro prezioso messaggio civile.
{ Pubblicato il: 08.03.2017 }
